Birkot Hashajar

Hebreo

מודה אני לפניך מלך חי וקיים שהחזרת בי נשמתי בחמלה, רבה אמונתך.

Fonética (Sefardí)

Modé ani lefaneja, melej jai vikajam, shejajarta bi nishmati bejemla, raba emunateja.

Español

Te doy gracias ante Ti, Rey viviente y eterno, que has devuelto en mí mi alma con compasión; grande es Tu fidelidad.

Español

Esta breve oración se dice en el mismo instante en que abrimos los ojos. Reconocemos que el sueño es una experiencia de muerte menor —durante la noche el alma asciende y el cuerpo queda inerte— y agradecemos que Dios, en Su misericordia, nos haya devuelto la vida. La frase "raba emunateja" (grande es Tu fidelidad) alude a que cada mañana Dios cumple Su promesa de sostener la creación.

Hebreo

ברוך אתה ה', אלהינו מלך העולם, אשר קדשנו במצותיו וצונו על נטילת ידים.

Fonética (Sefardí)

Baruj ata Adonai, Eloheinu melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat jadaim.

Español

Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que nos santificaste con Tus mandamientos y nos ordenaste sobre el lavado de las manos.

Español

Al despertar, las manos están impuras debido al sueño, pues durante la noche el alma se eleva y un espíritu de impureza reposa sobre el cuerpo. El lavado ritual con un recipiente —no bajo la llave directa— purifica las manos para que puedan servir en santidad durante el día. La costumbre es no caminar cuatro pasos antes de lavarse, ni tocar orificios del cuerpo ni alimentos.

Hebreo

אלהי נשמה שנתת בי טהורה היא. אתה בראתה, אתה יצרתה, אתה נפחתה בי, ואתה משמרה בקירבי, ואתה עתיד לטלה ממני, ולהחזירה בי לעתיד לבוא. כל זמן שהנשמה בקירבי מודה אני לפניך ה' אלהי ואלהי אבותי ואמותי, רבון כל העולמים אדון כל הנשמות. ברוך אתה ה', המחזיר נשמות לפגרים מתים.

Fonética (Sefardí)

Elohai neshama shenatata bi tehora hi. Ata berata, ata yatzarta, ata nefjata bi, veata mishmara bikirbi, veata atid letela mimení, ulejajzira bi leatid lavo. Kol zman shehaneshama bikirbi modé ani lefaneja, Adonai Elohai veElohai avotai veimotai, Ribon kol haolamim, Adon kol hanejhamot. Baruj ata Adonai, hamejazir neshamot lefagarim metim.

Español

Dios mío, el alma que pusiste en mí es pura. Tú la creaste, Tú la formaste, Tú la soplaste en mí, y Tú la guardas dentro de mí; y Tú has de quitármela, y devolvérmela en el futuro por venir. Todo el tiempo que el alma esté dentro de mí, te doy gracias ante Ti, Adonai, Dios mío y Dios de mis padres y madres, Soberano de todos los mundos, Señor de todas las almas. Bendito eres Tú, Adonai, que devuelves las almas a los cuerpos sin vida.

Español

Esta bendición profundiza en la naturaleza del alma. Afirma que el alma es una chispa divina inyectada directamente por Dios —"Tú la soplaste en mí"— y por tanto es intrínsecamente pura. Aunque el cuerpo pueda errar, el alma permanece intacta. También recordamos la resurrección: así como Dios nos devuelve el alma cada mañana, en el futuro la devolverá a los cuerpos para la vida eterna.

Hebreo

ברוך אתה ה', אלהינו מלך העולם, אשר יצר את האדם בחכמה, וברא בו נקבים נקבים, חלולים חלולים, גלוי וידוע לפני כסא כבודך, שאם יפתח אחד מהם או יסתם אחד מהם, אי אפשר להתקיים ולעמוד לפניך אפילו שעה אחת. ברוך אתה ה', רופא כל בשר ומפליא לעשות.

Fonética (Sefardí)

Baruj ata Adonai, Eloheinu melej haolam, asher yatzar et haadam bejhma, uvara vo nekabim nekabim, julim julim, galui vejadu lifnei kise kevodeja, sheim jiftaj ejad mejem o jistam ejad mejem, efshar lehitkayem velaamod lefaneja afilu shaá ajat. Baruj ata Adonai, rofe kol basar umfale laasot.

Español

Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que formaste al ser humano con sabiduría, y creaste en él orificios y conductos, huecos y canales, manifiestos y conocidos ante el Trono de Tu gloria. Que si se abriera uno de ellos o se cerrara uno de ellos, sería imposible existir y permanecer ante Ti ni siquiera una hora. Bendito eres Tú, Adonai, que sanas toda carne y haces maravillas.

Español

Esta bendición nos enseña a ver la sabiduría divina incluso en las funciones más "mundanas" del cuerpo. El cuerpo humano es un sistema de canales y válvulas de una precisión asombrosa; un solo conducto obstruido pone en riesgo la vida. Al reconocerlo, transformamos un acto fisiológico en un momento de contemplación de la grandeza del Creador. La frase final —"haces maravillas"— alude a que la curación y el funcionamiento del cuerpo son milagros cotidianos.

Hebreo

ברוך אתה ה', אלהינו מלך העולם, פוקח עורים.

Fonética (Sefardí)

Baruj ata Adonai, Eloheinu melej haolam, pokeaj ivrim.

Español

Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que abres los ojos de los ciegos.

Español

Al abrir los ojos cada mañana, reconocemos que la vista es un regalo, no un derecho. Físicamente, abrimos los párpados; espiritualmente, pedimos que se iluminen nuestros ojos para ver la realidad más allá de la apariencia material. También alude a la futura redención, cuando "los ojos de los ciegos serán abiertos" (Isaías 35:5).

Hebreo

ברוך אתה ה', אלהינו מלך העולם, מלביש ערומים.

Fonética (Sefardí)

Baruj ata Adonai, Eloheinu melej haolam, malbish arumim.

Español

Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que vistes a los desnudos.

Español

Al vestirnos, agradecemos no solo la ropa que cubre nuestro cuerpo, sino también la dignidad humana que Dios otorga. El primer acto de Dios con Adán y Javá después de la transgresión fue vestirlos (Génesis 3:21), mostrando que la vestimenta es un acto de compasión divina que preserva el honor del ser humano.

Hebreo

ברוך אתה ה', אלהינו מלך העולם, מתיר אסורים.

Fonética (Sefardí)

Baruj ata Adonai, Eloheinu melej haolam, matir asurim.

Español

Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que liberas a los presos.

Español

Esta bendición se dice al estirarse y enderezarse al levantarse. Durante la noche el cuerpo estuvo "encarcelado" por el sueño, inmóvil y sin voluntad. Al despertar, somos liberados de esa prisión. También es una oración por quienes están literalmente presos, y por la liberación espiritual del alma de las cadenas del materialismo.

Hebreo

ברוך אתה ה', אלהינו מלך העולם, זוקף כפופים.

Fonética (Sefardí)

Baruj ata Adonai, Eloheinu melej haolam, zokef kefufim.

Español

Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que enderezas a los encorvados.

Español

Se recita al sentarse o enderezarse en la cama. Durante el sueño estamos encorvados e inertes; al levantarnos, Dios nos da la fuerza para erguirnos. Espiritualmente, alude a enderezar la postura moral del ser humano, sacarlo de la joroba del orgullo o la sumisión excesiva, y darle dignidad erguida.

Hebreo

ברוך אתה ה', אלהינו מלך העולם, רוקע הארץ על המים.

Fonética (Sefardí)

Baruj ata Adonai, Eloheinu melej haolam, rokea haaretz al hamaim.

Español

Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que aplana la tierra sobre las aguas.

Español

Al poner los pies en el suelo, reconocemos el milagro de caminar sobre tierra firme. Según la creación bíblica, las aguas primordiales cubrían todo, y Dios dispuso que la tierra se concentrara para que el ser humano pudiera habitarla. Cada paso sobre el suelo es un testimonio de que Dios mantiene la creación en equilibrio.

Hebreo

ברוך אתה ה', אלהינו מלך העולם, שעשה לי כל צרכי.

Fonética (Sefardí)

Baruj ata Adonai, Eloheinu melej haolam, sheasa li kol tzorki.

Español

Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que hizo para mí todas mis necesidades.

Español

Se dice al calzarse los zapatos o al prepararse para salir. Reconocemos que Dios provee todo lo necesario para la vida: calzado que protege de piedras y espinas, ropa contra el frío, alimento, refugio. También alude a las necesidades espirituales: Torah, mitzvot y herramientas para el servicio divino.

Hebreo

ברוך אתה ה', אלהינו מלך העולם, המכין גבורות.

Fonética (Sefardí)

Baruj ata Adonai, Eloheinu melej haolam, hamejin gevurot.

Español

Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que provee de fuerzas.

Español

Dios no solo nos da fuerza física para levantarnos, sino que "prepara" (mejin) las fuerzas que necesitaremos durante todo el día. Es como un ejército que recibe provisiones antes de la batalla. Cada mañana Dios renueva nuestras energías físicas, emocionales y espirituales para enfrentar los desafíos del día.

Hebreo

ברוך אתה ה', אלהינו מלך העולם, עוטר את ישראל בתפארה.

Fonética (Sefardí)

Baruj ata Adonai, Eloheinu melej haolam, oter et Israel betifara.

Español

Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que coronas a Israel con esplendor.

Español

Se dice al cubrirse la cabeza —ya sea con kipá, sombrero o cualquier cobertura— o simplemente al reconocer la dignidad del pueblo de Israel. La "corona" no es de oro, sino de Torah y mitzvot. El ser humano, creado a imagen divina, lleva una corona invisible de santidad. También alude a la tefilín, que se colocan sobre la cabeza como una corona.

Hebreo

ברוך אתה ה', אלהינו מלך העולם, הנותן ליעף כח.

Fonética (Sefardí)

Baruj ata Adonai, Eloheinu melej haolam, hanoten lajaef koaj.

Español

Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que das al cansado fuerza.

Español

Esta bendición reconoce que el despertar no es automático. El cuerpo despierta fatigado, y solo la energía divina nos permite levantarnos con vigor. "Jefesh" (cansado) se refiere tanto al cansancio físico como al agotamiento del exilio espiritual. Dios renueva nuestras fuerzas como las de un águila (Isaías 40:31).

Hebreo

ברוך אתה ה', אלהינו מלך העולם, המעביר שנה מעיני, ותנומה מעפעפי.

Fonética (Sefardí)

Baruj ata Adonai, Eloheinu melej haolam, hamaavir sheina meenai, vetnuma meafapei.

Español

Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que remueves el sueño de mis ojos y el sopor de mis párpados.

Español

El sueño es una sombra de la muerte. Al despertar, Dios "pasa" (maavir) esa sombra para que podamos funcionar. Los ojos y los párpados son mencionados específicamente porque son la primera señal de vigilia: cuando los párpados se abren, comienza la conciencia. Es una transición del mundo de los sueños —donde el alma viaja— al mundo de la acción.

Hebreo

ברוך אתה ה', אלהינו מלך העולם, אשר קדשנו במצותיו וצונו לעסוק בדברי תורה.

Fonética (Sefardí)

Baruj ata Adonai, Eloheinu melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu laasok bedivrei Torah.

Español

Bendito eres Tú, Adonai, nuestro Dios, Rey del universo, que nos santificaste con Tus mandamientos y nos ordenaste ocuparnos en las palabras de la Torah.

Español

Esta bendición transforma el estudio en un acto sagrado. No es una simple adquisición de conocimiento, sino una "ocupación" (laasok) —un compromiso total— con las palabras de la Torah. Al recitarla, reconocemos que la sabiduría de la Torah es el alimento espiritual del día, tan necesario como el pan físico.

Español

ח — j (aspirada, como en jamón) — ej: jai (vida) כ (sin dagesh) — j — ej: jol (todo) ק — k dura — ej: kadosh כּ — k — ej: kol צ — ts — ej: mitsva תּ — t dura — ej: torah שׁ — sh — ej: shalom שׂ — s — ej: sara ע — gutural suave o silenciosa ט — t enfática — ej: tov