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Ketuvim · Proverbios
משלי יז
Proverbios · Capítulo 17
28 versículos
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1
ט֤וֹב פַּ֣ת חֲ֭רֵבָה וְשַׁלְוָה־בָ֑הּ מִ֝בַּ֗יִת מָלֵ֥א זִבְחֵי־רִֽיב׃
Tov pat jareva veshalva-vah mibáyit malé zivjei-riv
Mejor es un bocado seco y sosiego con él, que una casa llena de sacrificios con contienda.
2
עֶֽבֶד־מַשְׂכִּ֗יל יִ֭מְשֹׁל בְּבֵ֣ן מֵבִ֑ישׁ וּבְת֥וֹךְ אַ֝חִ֗ים יַחֲלֹ֥ק נַחֲלָֽה׃
Eved-maskil yimshol bevén mevish uvetoje ajim yajalok najalá
Un siervo prudente dominará sobre el hijo que causa vergüenza, y en medio de los hermanos repartirá herencia.
3
מַצְרֵ֣ף לַ֭כֶּסֶף וְכ֣וּר לַזָּהָ֑ב וּבֹחֵ֖ן לִבּ֣וֹת יְהוָֽה׃
Matsref lakesef vejur lazahav uvojén libot Adonai
Crisol para la plata y horno para el oro, pero quien prueba los corazones es HaShem.
4
מֵ֭רַע מַקְשִׁ֣יב עַל־שְׂפַת־אָ֑וֶן שֶׁ֥קֶר מֵ֝זִין עַל־לְשׁ֥וֹן הַוֺּֽת׃
Mera makshiv al-sefat-aven shéker mezín al-leshón havot
El malhechor presta oído al labio inicuo; el mentiroso da oído a la lengua destructora.
5
לֹעֵ֣ג לָ֭רָשׁ חֵרֵ֣ף עֹשֵׂ֑הוּ שָׂמֵ֥חַ לְ֝אֵ֗יד לֹ֣א יִנָּקֶֽה׃
Lo’eg larash jeref osehu sameaj le’eid lo yinaké
Quien se burla del pobre afrenta a su Hacedor; quien se alegra de la desgracia no quedará impune.
6
עֲטֶ֣רֶת זְ֭קֵנִים בְּנֵ֣י בָנִ֑ים וְתִפְאֶ֖רֶת בָּנִ֣ים אֲבוֹתָֽם׃
Atéret zekenim benéi vanim vetif’éret banim avotam
Corona de los ancianos son los hijos de los hijos, y honra de los hijos son sus padres.
7
לֹא־נָאוָ֣ה לְנָבָ֣ל שְׂפַת־יֶ֑תֶר אַ֝֗ף כִּֽי־לְנָדִ֥יב שְׂפַת־שָֽׁקֶר׃
Lo-navá lenaval sefat-yéter af ki-lenadiv sefat-sháker
No conviene al necio el labio elocuente; cuánto menos al noble el labio mentiroso.
8
אֶֽבֶן־חֵ֣ן הַ֭שֹּׁחַד בְּעֵינֵ֣י בְעָלָ֑יו אֶֽל־כָּל־אֲשֶׁ֖ר יִפְנֶ֣ה יַשְׂכִּֽיל׃
Even-jen hashojad be’einéi ve’alav el-kol-asher yifné yaskil
Piedra preciosa es el soborno a los ojos de quien lo posee; adondequiera que se vuelve, prospera.
9
מְֽכַסֶּה־פֶּ֭שַׁע מְבַקֵּ֣שׁ אַהֲבָ֑ה וְשֹׁנֶ֥ה בְ֝דָבָ֗ר מַפְרִ֥יד אַלּֽוּף׃
Mejase-pesha mevakesh ahavá veshoné vedavar mafrid aluf
Quien cubre la transgresión busca amor; pero quien repite el asunto aparta al amigo íntimo.
10
תֵּ֣חַת גְּעָרָ֣ה בְמֵבִ֑ין מֵהַכּ֖וֹת כְּסִ֣יל מֵאָֽה׃
Téjat ge’ará vemevín mehakot kesil me’á
Más penetra una reprensión en el entendido que cien golpes en el necio.
11
אַךְ־מְרִ֥י יְבַקֶּשׁ־רָ֑ע וּמַלְאָ֥ךְ אַ֝כְזָרִ֗י יְשֻׁלַּח־בּֽוֹ׃
Aj-merí yevakesh-ra umal’aj ajzarí yeshulaj-bo
Solo rebelión busca el malvado, y un mensajero cruel será enviado contra él.
12
פָּג֬וֹשׁ דֹּ֣ב שַׁכּ֣וּל בְּאִ֑ישׁ וְאַל־כְּ֝סִ֗יל בְּאִוַּלְתּֽוֹ׃
Pagosh dov shakul be’ish ve’al-kesil be’ivaltó
Mejor es encontrarse con una osa despojada de sus crías que con un necio en su insensatez.
13
מֵשִׁ֣יב רָ֭עָה תַּ֣חַת טוֹבָ֑ה לֹא־תמיש [תָמ֥וּשׁ] רָ֝עָ֗ה מִבֵּיתֽוֹ׃
Meshiv ra’a tájat tová lo-tamush ra’á mibeitó
Quien devuelve mal por bien, no se apartará el mal de su casa.
14
פּ֣וֹטֵֽר מַ֭יִם רֵאשִׁ֣ית מָד֑וֹן וְלִפְנֵ֥י הִ֝תְגַּלַּ֗ע הָרִ֥יב נְטֽוֹשׁ׃
Póter mayim reshit madón velifnéi hitgalá hariv netosh
El que suelta aguas es principio de contienda; antes que estalle la disputa, desiste.
15
מַצְדִּ֣יק רָ֭שָׁע וּמַרְשִׁ֣יעַ צַדִּ֑יק תּוֹעֲבַ֥ת יְ֝הוָ֗ה גַּם־שְׁנֵיהֶֽם׃
Matsdik rasha umarshía tsadik to’avat Adonai gam-sheneihem
Quien justifica al malvado y quien condena al justo, ambos son abominación para HaShem.
16
לָמָּה־זֶּ֣ה מְחִ֣יר בְּיַד־כְּסִ֑יל לִקְנ֖וֹת חָכְמָ֣ה וְלֶב־אָֽיִן׃
Lama-ze mejir beyad-kesil liknot jojmá velev-ayin
¿De qué sirve el precio en la mano del necio para adquirir sabiduría, si carece de entendimiento?
17
בְּכָל־עֵ֭ת אֹהֵ֣ב הָרֵ֑עַ וְאָ֥ח לְ֝צָרָ֗ה יִוָּלֵֽד׃
Bejol-et ohev haréa ve’aj letsará yivaled
En todo tiempo ama el amigo, y el hermano para la angustia nace.
18
אָדָ֣ם חֲסַר־לֵ֭ב תּוֹקֵ֣עַ כָּ֑ף עֹרֵ֥ב עֲ֝רֻבָּ֗ה לִפְנֵ֥י רֵעֵֽהוּ׃
Adam jasar-lev tokéa kaf orev arubá lifnéi re’ehu
Hombre falto de entendimiento es quien estrecha la mano, quien sale fiador ante su prójimo.
19
אֹ֣הֵֽב פֶּ֭שַׁע אֹהֵ֣ב מַצָּ֑ה מַגְבִּ֥יהַּ פִּ֝תְח֗וֹ מְבַקֶּשׁ־שָֽׁבֶר׃
Óhev pesha ohev matsá magbiha pitjó mevakesh-sháver
Quien ama la transgresión ama la contienda; quien alza su puerta busca la ruina.
20
עִקֶּשׁ־לֵ֭ב לֹ֣א יִמְצָא־ט֑וֹב וְנֶהְפָּ֥ךְ בִּ֝לְשׁוֹנ֗וֹ יִפּ֥וֹל בְּרָעָֽה׃
Ikesh-lev lo yimtsa-tov venehpaj bilshonó yipol bera’á
El de corazón torcido no hallará el bien, y quien pervierte con su lengua caerá en la desgracia.
21
יֹלֵ֣ד כְּ֭סִיל לְת֣וּגָה ל֑וֹ וְלֹֽא־יִ֝שְׂמַ֗ח אֲבִ֣י נָבָֽל׃
Yoled kesil letuga lo velo-yismaj aví naval
Quien engendra un necio, para su tristeza lo engendra, y no se alegrará el padre del insensato.
22
לֵ֣ב שָׂ֭מֵחַ יֵיטִ֣ב גֵּהָ֑ה וְר֥וּחַ נְ֝כֵאָ֗ה תְּיַבֶּשׁ־גָּֽרֶם׃
Lev sameaj yeitiv gehá veruaj neje’á teyabesh-gárem
Un corazón alegre es buena medicina, pero un espíritu abatido seca los huesos.
23
שֹׁ֣חַד מֵ֭חֵיק רָשָׁ֣ע יִקָּ֑ח לְ֝הַטּ֗וֹת אָרְח֥וֹת מִשְׁפָּֽט׃
Shójad mejek rashá yikaj lehatot orjot mishpat
Soborno del seno toma el malvado, para torcer las sendas de la justicia.
24
אֶת־פְּנֵ֣י מֵבִ֣ין חָכְמָ֑ה וְעֵינֵ֥י כְ֝סִ֗יל בִּקְצֵה־אָֽרֶץ׃
Et-penéi mevín jojmá ve’einéi jesil biktse-arets
Ante el rostro del entendido está la sabiduría, mas los ojos del necio vagan hasta el confín de la tierra.
25
כַּ֣עַס לְ֭אָבִיו בֵּ֣ן כְּסִ֑יל וּ֝מֶ֗מֶר לְיוֹלַדְתּֽוֹ׃
Ka’as le’aviv ben kesil umémer leioladtó
Irritación para su padre es el hijo necio, y amargura para la que lo dio a luz.
26
גַּ֤ם עֲנ֣וֹשׁ לַצַּדִּ֣יק לֹא־ט֑וֹב לְהַכּ֖וֹת נְדִיבִ֣ים עַל־יֹֽשֶׁר׃
Gam anosh latsadik lo-tov lehakot nedivim al-yósher
Ciertamente castigar al justo no es bueno, ni golpear a los nobles por su rectitud.
27
חוֹשֵׂ֣ךְ אֲ֭מָרָיו יוֹדֵ֣עַ דָּ֑עַת וקר־[יְקַר־] ר֝֗וּחַ אִ֣ישׁ תְּבוּנָֽה׃
Josej amarav yodéa dá’at yekar-ruaj ish tevuná
Quien refrena sus palabras posee conocimiento; de espíritu sereno es el hombre de entendimiento.
28
גַּ֤ם אֱוִ֣יל מַ֭חֲרִישׁ חָכָ֣ם יֵחָשֵׁ֑ב אֹטֵ֖ם שְׂפָתָ֣יו נָבֽוֹן׃
Gam evil majarish jajam yejashev otem sefatav navón
Aun el necio, cuando calla, es tenido por sabio; quien cierra sus labios, por entendido.
Proverbios
16
Proverbios
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