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Vaikra · Levítico
Capítulo 7
Parashá
Tzav
38 versículos
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1
וְזֹ֥את תּוֹרַ֖ת הָאָשָׁ֑ם קֹ֥דֶשׁ קׇֽדָשִׁ֖ים הֽוּא׃
Vezot torat ha’asham kódesh kodashim hu
Y ésta es la ley que rige para el asham¹, sacro, entre los sacrificios sacros, es.
2
בִּמְק֗וֹם אֲשֶׁ֤ר יִשְׁחֲטוּ֙ אֶת־הָ֣עֹלָ֔ה יִשְׁחֲט֖וּ אֶת־הָאָשָׁ֑ם וְאֶת־דָּמ֛וֹ יִזְרֹ֥ק עַל־הַמִּזְבֵּ֖חַ סָבִֽיב׃
Bimkom asher yishjatu et-ha’olá yishjatú et-ha’asham ve’et-damó yizrok al-hamizbeaj saviv
En el lugar donde inmolan el holocausto, habrán de inmolar el asham¹ y su sangre habrá de echar sobre el altar, en derredor.
3
וְאֵ֥ת כׇּל־חֶלְבּ֖וֹ יַקְרִ֣יב מִמֶּ֑נּוּ אֵ֚ת הָֽאַלְיָ֔ה וְאֶת־הַחֵ֖לֶב הַֽמְכַסֶּ֥ה אֶת־הַקֶּֽרֶב׃
Ve’et kol-jelbó yakriv mimenu et ha’alyá ve’et-hajélev hamjasé et-hakérev
y todo su sebo habrá de ofrecer, de él: la cola y el sebo que recubre las entrañas.
4
וְאֵת֙ שְׁתֵּ֣י הַכְּלָיֹ֔ת וְאֶת־הַחֵ֙לֶב֙ אֲשֶׁ֣ר עֲלֵיהֶ֔ן אֲשֶׁ֖ר עַל־הַכְּסָלִ֑ים וְאֶת־הַיֹּתֶ֙רֶת֙ עַל־הַכָּבֵ֔ד עַל־הַכְּלָיֹ֖ת יְסִירֶֽנָּה׃
Ve’et shetéi hakelayot ve’et-hajelev asher aleihén asher al-hakesalim ve’et-hayoteret al-hakaved al-hakelayot yesirena
y los dos riñones y el sebo que está sobre ellos, que está sobre los flancos, y el lóbulo cuadrado del hígado, con los riñones, habrá de quitarlo.
5
וְהִקְטִ֨יר אֹתָ֤ם הַכֹּהֵן֙ הַמִּזְבֵּ֔חָה אִשֶּׁ֖ה לַיהֹוָ֑ה אָשָׁ֖ם הֽוּא׃
Vehiktir otam hakohen hamizbeja ishé laAdonai asham hu
y los hará consumir el cohén sobre el altar, sacrificio consumido al fuego, ante Adonai asham¹ es.
6
כׇּל־זָכָ֥ר בַּכֹּהֲנִ֖ים יֹאכְלֶ֑נּוּ בְּמָק֤וֹם קָדוֹשׁ֙ יֵאָכֵ֔ל קֹ֥דֶשׁ קׇֽדָשִׁ֖ים הֽוּא׃
Kol-zajar bakohanim yojlenu bemakom kadosh ye’ajel kódesh kodashim hu
Cualquier varón de los cohaním podrá comerlo. En lugar sacro habrá de ser comido. Sacro, entre los sacrificios sacros, es.
7
כַּֽחַטָּאת֙ כָּֽאָשָׁ֔ם תּוֹרָ֥ה אַחַ֖ת לָהֶ֑ם הַכֹּהֵ֛ן אֲשֶׁ֥ר יְכַפֶּר־בּ֖וֹ ל֥וֹ יִהְיֶֽה׃
Kajatat ka’asham torá ajat lahem hakohén asher yejaper-bo lo yihyé
Cual hattát² es el asharn¹, una ley rige para ellos. El cohén que hace la expiación, para él habrá de ser.
8
וְהַ֨כֹּהֵ֔ן הַמַּקְרִ֖יב אֶת־עֹ֣לַת אִ֑ישׁ ע֤וֹר הָֽעֹלָה֙ אֲשֶׁ֣ר הִקְרִ֔יב לַכֹּהֵ֖ן ל֥וֹ יִהְיֶֽה׃
Vehakohén hamakriv et-ólat ish or ha’ola asher hikriv lakohén lo yihyé
y el cohén que acercare el holocausto de un hombre, el cuero del holocausto que ha acercado, para el cohén habrá de ser.
9
וְכׇל־מִנְחָ֗ה אֲשֶׁ֤ר תֵּֽאָפֶה֙ בַּתַּנּ֔וּר וְכׇל־נַעֲשָׂ֥ה בַמַּרְחֶ֖שֶׁת וְעַֽל־מַחֲבַ֑ת לַכֹּהֵ֛ן הַמַּקְרִ֥יב אֹתָ֖הּ ל֥וֹ תִֽהְיֶֽה׃
Vejol-minjá asher te’afe batanur vejol-na’asá vamarjéshet ve’al-majavat lakohén hamakriv otah lo tihyé
Cualquier oblación que se cuece al horno y todo lo que se hace en cazuela y sobre sartén, para el cohén que la acercare, para él será. ¹ hebr. lit.: Sacrificio expiatorio por culpa. ² Hebr. lit.: Sacrificio expiatorio por error.
10
וְכׇל־מִנְחָ֥ה בְלוּלָֽה־בַשֶּׁ֖מֶן וַחֲרֵבָ֑ה לְכׇל־בְּנֵ֧י אַהֲרֹ֛ן תִּהְיֶ֖ה אִ֥ישׁ כְּאָחִֽיו׃
Vejol-minjá velula-vashemen vajarevá lejol-benéi Aharón tihyé ish ke’ajiv
Empero toda oblación mezclada con aceite o seca, para todos los hijos de Aharón será, hombre cual su hermano.
Aliá · Tercera
11
וְזֹ֥את תּוֹרַ֖ת זֶ֣בַח הַשְּׁלָמִ֑ים אֲשֶׁ֥ר יַקְרִ֖יב לַיהֹוָֽה׃
Vezot torat zévaj hashelamim asher yakriv laAdonai
y ésta es la ley del sacrificio shelamím que habrá de acercar ante Adonai.
12
אִ֣ם עַל־תּוֹדָה֮ יַקְרִיבֶ֒נּוּ֒ וְהִקְרִ֣יב ׀ עַל־זֶ֣בַח הַתּוֹדָ֗ה חַלּ֤וֹת מַצּוֹת֙ בְּלוּלֹ֣ת בַּשֶּׁ֔מֶן וּרְקִיקֵ֥י מַצּ֖וֹת מְשֻׁחִ֣ים בַּשָּׁ֑מֶן וְסֹ֣לֶת מֻרְבֶּ֔כֶת חַלֹּ֖ת בְּלוּלֹ֥ת בַּשָּֽׁמֶן׃
Im al-toda yakrivenú vehikriv al-zévaj hatodá jalot matsot belulot bashemen urekikéi matsot meshujim bashamen vesólet murbéjet jalot belulot bashamen
Si por agradecimiento él lo acercare, habrá de ofrecer con el sacrificio de agradecimiento tortas ázimas amasadas con aceite y hojaldres ázimos untados con aceite y harina de flor esponjosa, tortas amasadas con aceite.
13
עַל־חַלֹּת֙ לֶ֣חֶם חָמֵ֔ץ יַקְרִ֖יב קׇרְבָּנ֑וֹ עַל־זֶ֖בַח תּוֹדַ֥ת שְׁלָמָֽיו׃
Al-jalot léjem jaméts yakriv korbanó al-zévaj todat shelamav
Amén de tortas de pan leudo, habrá de ofrecer su sacrificio, sobre el sacrificio shelamím¹ , en agradecimiento.
14
וְהִקְרִ֨יב מִמֶּ֤נּוּ אֶחָד֙ מִכׇּל־קׇרְבָּ֔ן תְּרוּמָ֖ה לַיהֹוָ֑ה לַכֹּהֵ֗ן הַזֹּרֵ֛ק אֶת־דַּ֥ם הַשְּׁלָמִ֖ים ל֥וֹ יִהְיֶֽה׃
Vehikriv mimenu ejad mikol-korbán terumá laAdonai lakohén hazorek et-dam hashelamim lo yihyé
y habrá de ofrecer de él, uno de cada especie'', ofrenda ante Adonai: para el cohén, el que echa la sangre de los shelamím¹, para él habrá de ser. ¹ Hebr. lit.: Sacrificios de paz. ² Otros: Ofrecida.
15
וּבְשַׂ֗ר זֶ֚בַח תּוֹדַ֣ת שְׁלָמָ֔יו בְּי֥וֹם קׇרְבָּנ֖וֹ יֵאָכֵ֑ל לֹֽא־יַנִּ֥יחַ מִמֶּ֖נּוּ עַד־בֹּֽקֶר׃
Uvesar zévaj todat shelamav beiom korbanó ye’ajel lo-yaniaj mimenu ad-bóker
Y la carne del sacrificio shelamím de agradecimiento, en el mismo día se habrá de comer. No habrá de dejar de él hasta la mañana.
16
וְאִם־נֶ֣דֶר ׀ א֣וֹ נְדָבָ֗ה זֶ֚בַח קׇרְבָּנ֔וֹ בְּי֛וֹם הַקְרִיב֥וֹ אֶת־זִבְח֖וֹ יֵאָכֵ֑ל וּמִֽמׇּחֳרָ֔ת וְהַנּוֹתָ֥ר מִמֶּ֖נּוּ יֵאָכֵֽל׃
Ve’im-néder o nedavá zévaj korbanó beiom hakrivó et-zivjó ye’ajel umimojorat vehanotar mimenu ye’ajel
Empero, si fuere votivo o voluntario el sacrificio, habrá de ser comido, y al día siguiente, lo que sobrare de él podrá ser comido.
17
וְהַנּוֹתָ֖ר מִבְּשַׂ֣ר הַזָּ֑בַח בַּיּוֹם֙ הַשְּׁלִישִׁ֔י בָּאֵ֖שׁ יִשָּׂרֵֽף׃
Vehanotar mibesar hazávaj bayom hashelishí ba’esh yisaref
Empero, lo que sobrare de la carne del sacrificio, en el día tercero, en el fuego habrá de ser quemado.
18
וְאִ֣ם הֵאָכֹ֣ל יֵ֠אָכֵ֠ל מִבְּשַׂר־זֶ֨בַח שְׁלָמָ֜יו בַּיּ֣וֹם הַשְּׁלִישִׁי֮ לֹ֣א יֵרָצֶה֒ הַמַּקְרִ֣יב אֹת֗וֹ לֹ֧א יֵחָשֵׁ֛ב ל֖וֹ פִּגּ֣וּל יִהְיֶ֑ה וְהַנֶּ֛פֶשׁ הָאֹכֶ֥לֶת מִמֶּ֖נּוּ עֲוֺנָ֥הּ תִּשָּֽׂא׃
Ve’im he’ajol ye’ajel mibesar-zévaj shelamav bayom hashelishi lo yeratsé hamakriv otó lo yejashev lo pigul yihyé vehanéfesh ha’ojélet mimenu aonah tisá
Pero, si comer fuere comido de la carne del sacrificio de sus shelamím en el día tercero, no será aceptado³, el que lo ofreciere, no le será considerado, repulsión será, y la persona que comiere de él con su iniquidad habrá de cargar. ³ Hebr. lit.: No será la voluntad (de Dios).
19
וְהַבָּשָׂ֞ר אֲשֶׁר־יִגַּ֤ע בְּכׇל־טָמֵא֙ לֹ֣א יֵֽאָכֵ֔ל בָּאֵ֖שׁ יִשָּׂרֵ֑ף וְהַ֨בָּשָׂ֔ר כׇּל־טָה֖וֹר יֹאכַ֥ל בָּשָֽׂר׃
Vehabasar asher-yigá bejol-tame lo ye’ajel ba’esh yisaref vehabasar kol-tahor yojal basar
En cuanto a la carne que tocare todo lo impuro, no habrá de ser comida: al fuego será quemada. Empero la carne, todo hombre puro comerá carne.
20
וְהַנֶּ֜פֶשׁ אֲשֶׁר־תֹּאכַ֣ל בָּשָׂ֗ר מִזֶּ֤בַח הַשְּׁלָמִים֙ אֲשֶׁ֣ר לַיהֹוָ֔ה וְטֻמְאָת֖וֹ עָלָ֑יו וְנִכְרְתָ֛ה הַנֶּ֥פֶשׁ הַהִ֖וא מֵעַמֶּֽיהָ׃
Vehanéfesh asher-tojal basar mizévaj hashelamim asher laAdonai vetum’ató alav venijretá hanéfesh hahiv me’ameiha
Empero la persona que comiere carne del sacrificio shelamím ofrecido ante Adonai, estando impuro, será truncada aquella persona de entre su pueblo.
21
וְנֶ֜פֶשׁ כִּֽי־תִגַּ֣ע בְּכׇל־טָמֵ֗א בְּטֻמְאַ֤ת אָדָם֙ א֣וֹ ׀ בִּבְהֵמָ֣ה טְמֵאָ֗ה א֚וֹ בְּכׇל־שֶׁ֣קֶץ טָמֵ֔א וְאָכַ֛ל מִבְּשַׂר־זֶ֥בַח הַשְּׁלָמִ֖ים אֲשֶׁ֣ר לַיהֹוָ֑ה וְנִכְרְתָ֛ה הַנֶּ֥פֶשׁ הַהִ֖וא מֵעַמֶּֽיהָ׃ *(אין פרשה בספרי ספרד ואשכנז)
Venéfesh ki-tigá bejol-tamé betum’at adam o bivhemá teme’á o bejol-shekets tamé ve’ajal mibesar-zévaj hashelamim asher laAdonai venijretá hanéfesh hahiv me’ameiha
Y la persona que tocare en todo lo impuro: en impureza de ser humano o en animal impuro o en toda sabandija impura y comiere de la carne del sacrificio shelamím ofrecido ante Adonai, será truncada aquella persona de entre su pueblo.
22
וַיְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃
Vaydaber Adonai el-Moshé lemor
Habló Adonai a Moshéh diciendo:
23
דַּבֵּ֛ר אֶל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר כׇּל־חֵ֜לֶב שׁ֥וֹר וְכֶ֛שֶׂב וָעֵ֖ז לֹ֥א תֹאכֵֽלוּ׃
Daber el-benéi Yisrael lemor kol-jélev shor vejésev va’ez lo tojelu
Habla a los hijos de Israel diciendo: ningún sebo de buey, ni de cordero ni de cabra comeréis.
24
וְחֵ֤לֶב נְבֵלָה֙ וְחֵ֣לֶב טְרֵפָ֔ה יֵעָשֶׂ֖ה לְכׇל־מְלָאכָ֑ה וְאָכֹ֖ל לֹ֥א תֹאכְלֻֽהוּ׃
Vejélev nevela vejélev terefá ye’asé lejol-melajá ve’ajol lo tojluhu
Empero, sebo de cadáver y sebo de animal devorado podrá ser usado para todo trabajo, pero comer, no lo comeréis.
25
כִּ֚י כׇּל־אֹכֵ֣ל חֵ֔לֶב מִ֨ן־הַבְּהֵמָ֔ה אֲשֶׁ֨ר יַקְרִ֥יב מִמֶּ֛נָּה אִשֶּׁ֖ה לַיהֹוָ֑ה וְנִכְרְתָ֛ה הַנֶּ֥פֶשׁ הָאֹכֶ֖לֶת מֵֽעַמֶּֽיהָ׃
Ki kol-ojel jélev min-habehemá asher yakriv mimena ishé laAdonai venijretá hanéfesh ha’ojélet me’ameiha
Ya que todo el que comiere sebo del animal del cual se ofrece sacrificio consumido por el fuego ante Adonai, será truncada la persona que lo comiere de entre su pueblo.
26
וְכׇל־דָּם֙ לֹ֣א תֹאכְל֔וּ בְּכֹ֖ל מוֹשְׁבֹתֵיכֶ֑ם לָע֖וֹף וְלַבְּהֵמָֽה׃
Vejol-dam lo tojlú bejol moshevoteijem laof velabehemá
Ninguna sangre comeréis en todas vuestras moradas, ni de ave ni de animal.
27
כׇּל־נֶ֖פֶשׁ אֲשֶׁר־תֹּאכַ֣ל כׇּל־דָּ֑ם וְנִכְרְתָ֛ה הַנֶּ֥פֶשׁ הַהִ֖וא מֵֽעַמֶּֽיהָ׃ *(אין פרשה בספרי תימן)
Kol-néfesh asher-tojal kol-dam venijretá hanéfesh hahiv me’ameiha
Toda persona que comiere alguna sangre, será truncada la persona aquélla, de entre su pueblo.
28
וַיְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃
Vaydaber Adonai el-Moshé lemor
Habló Adonai a Moshéh diciendo:
29
דַּבֵּ֛ר אֶל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר הַמַּקְרִ֞יב אֶת־זֶ֤בַח שְׁלָמָיו֙ לַיהֹוָ֔ה יָבִ֧יא אֶת־קׇרְבָּנ֛וֹ לַיהֹוָ֖ה מִזֶּ֥בַח שְׁלָמָֽיו׃
Daber el-benéi Yisrael lemor hamakriv et-zévaj shelamav laAdonai yaví et-korbanó laAdonai mizévaj shelamav
Habla a los hijos de Israel diciendo: el que ofreciere el sacrificio de sus shelamím! ante Adonai, habra de traer su ofrenda ante Adonai, del sacrificio de sus shelamírnl.
30
יָדָ֣יו תְּבִיאֶ֔ינָה אֵ֖ת אִשֵּׁ֣י יְהֹוָ֑ה אֶת־הַחֵ֤לֶב עַל־הֶֽחָזֶה֙ יְבִיאֶ֔נּוּ אֵ֣ת הֶחָזֶ֗ה לְהָנִ֥יף אֹת֛וֹ תְּנוּפָ֖ה לִפְנֵ֥י יְהֹוָֽה׃
Yadav tevi’eina et ishéi Adonai et-hajélev al-hejaze yevi’enu et hejazé lehanif otó tenufá lifnéi Adonai
Sus propias manos habrán de traer los sacrificios consumidos por el fuego ante Adonai, el sebo con el pecho habrá de traerlo, el pecho, para levantarlo en elevación ante Adonai.
31
וְהִקְטִ֧יר הַכֹּהֵ֛ן אֶת־הַחֵ֖לֶב הַמִּזְבֵּ֑חָה וְהָיָה֙ הֶֽחָזֶ֔ה לְאַהֲרֹ֖ן וּלְבָנָֽיו׃
Vehiktir hakohén et-hajélev hamizbeja vehaya hejazé le’aharón ulevanav
Hará consumir el cohén al sebo, en el altar y será el pecho para Aharón y para sus hijos.
32
וְאֵת֙ שׁ֣וֹק הַיָּמִ֔ין תִּתְּנ֥וּ תְרוּמָ֖ה לַכֹּהֵ֑ן מִזִּבְחֵ֖י שַׁלְמֵיכֶֽם׃
Ve’et shok hayamín titenú terumá lakohén mizivjéi shalmeijem
Y el muslo derecho daréis como ofrenda al cohén, de vuestros sacrificios de vuestros shelamíml.
33
הַמַּקְרִ֞יב אֶת־דַּ֧ם הַשְּׁלָמִ֛ים וְאֶת־הַחֵ֖לֶב מִבְּנֵ֣י אַהֲרֹ֑ן ל֧וֹ תִהְיֶ֛ה שׁ֥וֹק הַיָּמִ֖ין לְמָנָֽה׃
Hamakriv et-dam hashelamim ve’et-hajélev mibenéi Aharón lo tihyé shok hayamín lemaná
El que ofreciera la sangre de los shelarním! y el sebo, de los hijos de Aharón, para él habrá de ser el muslo derecho como porción.
34
כִּי֩ אֶת־חֲזֵ֨ה הַתְּנוּפָ֜ה וְאֵ֣ת ׀ שׁ֣וֹק הַתְּרוּמָ֗ה לָקַ֙חְתִּי֙ מֵאֵ֣ת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֔ל מִזִּבְחֵ֖י שַׁלְמֵיהֶ֑ם וָאֶתֵּ֣ן אֹ֠תָ֠ם לְאַהֲרֹ֨ן הַכֹּהֵ֤ן וּלְבָנָיו֙ לְחׇק־עוֹלָ֔ם מֵאֵ֖ת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
Ki et-jazé hatenufá ve’et shok haterumá lakajti me’et benei-Yisrael mizivjéi shalmeihem va’etén otam le’aharón hakohén ulevanav lejok-olam me’et benéi Yisrael
Ya que el pecho de la elevación y el ¹ Hebr. lit.: Sacrificios de paz. muslo de la ofrenda, Yo he tomado de los hijos de Israel, de sus sacrificios shelamírn+, y los conferí a Aharón, el cohén, y a sus hijos -como ley perpetuade con los hijos de Israel.
35
זֹ֣את מִשְׁחַ֤ת אַהֲרֹן֙ וּמִשְׁחַ֣ת בָּנָ֔יו מֵאִשֵּׁ֖י יְהֹוָ֑ה בְּיוֹם֙ הִקְרִ֣יב אֹתָ֔ם לְכַהֵ֖ן לַיהֹוָֽה׃
Zot mishjat Aharón umishjat banav me’ishéi Adonai beiom hikriv otam lejahén laAdonai
Esta es la investidura² de Aharón y la investidura² de sus hijos de los sacrificios consumidos por el fuego ante Adonai, en el día en que fueron acercados para servir ante Adonai.
36
אֲשֶׁר֩ צִוָּ֨ה יְהֹוָ֜ה לָתֵ֣ת לָהֶ֗ם בְּיוֹם֙ מׇשְׁח֣וֹ אֹתָ֔ם מֵאֵ֖ת בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל חֻקַּ֥ת עוֹלָ֖ם לְדֹרֹתָֽם׃
Asher tsivá Adonai latet lahem beiom moshjó otam me’et benéi Yisrael jukat olam ledorotam
Lo que había prescripto Adonai conferirles a ellos en el día de ungirlos a ellos de entre los hijos de Israel, ley perpetua por sus generaciones.
37
זֹ֣את הַתּוֹרָ֗ה לָֽעֹלָה֙ לַמִּנְחָ֔ה וְלַֽחַטָּ֖את וְלָאָשָׁ֑ם וְלַ֨מִּלּוּאִ֔ים וּלְזֶ֖בַח הַשְּׁלָמִֽים׃
Zot hatorá la’ola laminjá velajatat vela’asham velamilu’im ulezévaj hashelamim
Esta es la ley que rige para el holocausto, para la oblación, para el hattát³' y para el ashám4 y para los sacrificios en honor de la investidura'', y para el sacrificio shelamím¹ . ¹ Hebr. lit.: Sacrificios de paz. ² Hebr.lit.: Unción. ³ Hebr. lit.: Sacrificio expiatorio por el error. 4 Hebr. lit.: Sacrificio expiatorio por culpa.
38
אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֧ה יְהֹוָ֛ה אֶת־מֹשֶׁ֖ה בְּהַ֣ר סִינָ֑י בְּי֨וֹם צַוֺּת֜וֹ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל לְהַקְרִ֧יב אֶת־קׇרְבְּנֵיהֶ֛ם לַיהֹוָ֖ה בְּמִדְבַּ֥ר סִינָֽי׃
Asher tsivá Adonai et-Moshé behar Sinaí beiom tsavotó et-benéi Yisrael lehakriv et-korbeneihem laAdonai bemidbar Sinaí
Lo que había prescripto Adonai a Moshéh en el monte Sinai, en el día que El había prescripto a los hijos de Israel ofrecer sus sacrificios ante Adonai, en el desierto de Sinai.
Capítulo
6
Capítulo
8
