Séfer haJinuj · El libro de la educación
Mitzvá 101
El manto del Kohén Gadol
שֶׁלֹּא לִקְרֹעַ הַמְּעִיל שֶׁל כֹּהֲנִים – שֶׁלֹּא לְהַכְרִית פִּי הַמְּעִיל שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כח לב) לֹא יִקָּרֵעַ.
No rasgar el manto de los kohanim — no desgarrar la abertura del manto del Kohén Gadol, como está dicho: «No se rasgará» (Shemot 28:32).
מִשָּׁרְשֵׁי הַמִּצְוָה. לְפִי שֶׁהַקְּרִיעָה דָּבָר שֶׁל גְּנַאי אֶצְלֵנוּ וְעִנְיַן הַשְׁחָתָה, וְאַף כִּי בְּפִי הַבֶּגֶד, נִתְרַחַקְנוּ מִן הַדָּבָר וְהֻזְהַרְנוּ עָלָיו בְּלָאו כְּדֵי שֶׁיִּלְבְּשֵׁהוּ הַלּוֹבְשׁוֹ בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה וּבְנַחַת וְדֶרֶךְ כָּבוֹד שֶׁיִּירָא מִלְּקָרְעוֹ וּמִלְּהַשְׁחִית בּוֹ דָּבָר.
De las raíces de la mitzvá. Como el rasgar es entre nosotros algo despreciable y un acto de destrucción —y más aún tratándose de la abertura de la vestidura—, se nos apartó de ello y se nos previno al respecto con una prohibición, para que quien lo vista lo lleve con temor, con reverencia, con sosiego y de manera honrosa, de modo que tema rasgarlo o estropear algo en él.
וְנוֹהֶגֶת בִּזְמַן הַבַּיִת בִּזְכָרִים וּנְקֵבוֹת, כְּלוֹמַר שֶׁכָּל מִי שֶׁקְּרָעוֹ, בֵּין אִישׁ בֵּין אִשָּׁה, אוֹ אֲפִלּוּ הִכְרִיתוֹ בְּמִסְפָּרַיִם בְּמֵזִיד לוֹקֶה.
Y rige en el tiempo del Templo, en hombres y mujeres —es decir, que todo aquel que lo rasgue, sea hombre o mujer, o incluso lo corte con tijeras de manera intencionada, recibe azotes.