Séfer haJinuj · El libro de la educación
Mitzvá 501
Que el rey no tome muchas mujeres
שֶׁלֹּא יַרְבֶּה לוֹ הַמֶּלֶךְ נָשִׁים – שֶׁלֹּא יַרְבֶּה לוֹ הַמֶּלֶךְ נָשִׁים הַרְבֵּה. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (דברים יז יז) וְלֹא יַרְבֶּה לּוֹ נָשִׁים. וְטַעַם הַמִּצְוָה מְבֹאָר בַּכָּתוּב, כִּי הַנָּשִׁים מְסִירוֹת לֵב בַּעְלֵיהֶן, כְּלוֹמַר שֶׁמְּפַתּוֹת אוֹתָם לַעֲשׂוֹת מַה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי בְּהַתְמָדָתָן עֲלֵיהֶם, תַּחֲרוּת, וְרִבּוּי דְּבָרִים, וַחֲלַקְלַקּוֹת.
Que el rey no tome para sí muchas mujeres — que el rey no acumule mujeres en demasía. Sobre esto se dijo: «y no multiplicará para sí mujeres» (Devarim 17:17). Y el motivo del precepto está explicado en el texto, pues las mujeres desvían el corazón de sus maridos —es decir, los seducen a hacer lo que no corresponde con su insistencia continua sobre ellos: contiendas, palabrería y lisonjas.
מִדִּינֵי הַמִּצְוָה. מָה שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סנהדרין כא, א) שֶׁעַד שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה נָשִׁים הוּא מֻתָּר לִשָּׂא וְלֹא יוֹתֵר, וַאֲפִלּוּ הֵן כַּאֲבִיגַיִל שֶׁהָיְתָה צִדְקָנִית וּזְרִיזָה וְטוֹבָה. וְיֶתֶר פְּרָטֶיהָ בְּפֶרֶק שֵׁנִי מִסַּנְהֶדְרִין. וְזֹאת מִן הַמִּצְוֹת שֶׁהֵן עַל הַמֶּלֶךְ לְבַדּוֹ.
De las leyes del precepto. Lo que dijeron, de bendita memoria, que hasta dieciocho mujeres le está permitido tomar y no más, aun cuando sean como Avigail, que era justa, diligente y buena (Sanhedrín 21a). Y el resto de sus detalles está en el segundo capítulo de Sanhedrín. Y este es de los preceptos que recaen únicamente sobre el rey.
וְנוֹהֶגֶת בִּזְמַן שֶׁיֵּשׁ לָנוּ מֶלֶךְ. וְאִם עָבַר עַל זֶה וְהוֹסִיף לִקַּח אַחַת עַל שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה, חַיָּב מַלְקוּת. וְיֵשׁ לוֹ לְגָרְשָׁהּ.
Y rige en el tiempo en que tenemos rey. Y si lo transgredió y tomó una más sobre las dieciocho, es reo de azotes. Y debe divorciarla.